الأحد، ٣ فبراير ٢٠٠٨

ايران



لم تكن لى فى يوم من الايام ابدا اى اشكالية فى التعامل مع الشيعة كطائفة اوفرقة باعتبارهم مسلمين وذلك بحسبان اننا كمصريين لايوجد فى ثقافتنا او تربيتنا ما ظهر وسمعنا عنه فى وقتنا الحاضر من الفروق والنزاعات والانقسامات بين السنة والشيعة بل ولا أبالغ ان قلت أننا كنا نجهل الكثير والكثير عن الشيعة ومعتقداتهم وكل ما نعرفه عنهم هو ما قرأناه فى كتب التاريخ من ان الشيعة هم من تشيعوا لسيدنا على بن ابى طالب رضى الله عنه وأرضاه فى حربه مع معاوية وهم حاليا موجودين فى ايران .....
ولكوننا كمصريين من عشاق آل البيت رضى الله عنهم ونظرا لعدم وجود طائفة شيعية فى مصر (بغض النظر عن اعتناق بعض الافراد للمذهب الشيعى) وطبقا للتعريف السابق للشيعة فإنه لم يكن هناك اى خلاف أو إشكالية بيننا كمصريين مسلمين على المذهب السنى وبين الشيعة .
بدأ الحديث عن الشيعة والسنة مع بداية انتشار الفقه الوهابى فى مصر وإن كان لم يشغل الناس نظرا كما أشرت الى عدم وجود طائفة شيعية بالمعنى المفهوم فى مصر لذا فإن الحديث عن الشيعة او الرافضة كما يسمونهم لم يكن يثار كثيرا
ثم بدأ الحديث بشدة عن الشيعة والسنة والاهتمام بتلك المسألة مع بداية الغزو الأمريكى للعراق نظرا لكون الاغلبية فى سكان العراق ممن يعتنقون المذهب الشيعى وكل ما أثير عن دور ايران والمخابرات الايرانية فى محافظات جنوب العراق وما إلى ذلك من موضوعات .
ثم اشتد الجدل والحديث عنهم مع تنامى قوة جزب الله داخل لبنان وانتصاره فى الحرب على اسرائيل والموقف المتخازل للحكومات العربية .... ونجومية حسن نصرالله واكتسابه لشعبية طاغية بين العربى سواء سنى او شيعى ( انا شخصيا من المعجبين بحسن نصرالله واحمدى نجاد برغم انى سنى )
منذ اعوام سافرت الى دبى وبعد وصولى بأيام كان اول احتكاك مباشر بينى وبين بعض الشباب الايرانيين فى احد الميادين العامة .... بدأ الامر لاعتقادهم بأنى ايرانى وتحدث معى احدهم باللغة الفارسية وحينما اجبته بانى مصرى لا اتحدث الا العربية او الانجليزية بينما أصر هو على ان يوجه حديثه لى باللغة الفارسية .... وفجأة قال بالعربية مصري ما يحب ايرانى مبارك ما يحب ايرانى واكمل حديثه العصبى بالفارسية ..... موقف مستفذ جدا منهم وبالرغم لعدم حبى لمبارك الا ان ذكر اسمه او ذكر المصريين بشيئ لا اعلمه ولكن من المؤكد انه ليس جيدا جعلنى اقوم بسبهم وسب ايران ومن يحكم ايران ومن يعيش بايران بالعربية والانجليزية ولو كنت اعرف لغات اخرى وقتها لكنت قمت بسبهم بها مع انى اعلم تماما انهم يجيدون الانجليزية والعربية تماما لانهم بمجرد قيامى بسب ايران والايرانيين (ايران والايرانيين تحت الجزمة هذا بداية قولى) احتد الامر وكاد ان يصل للتشابك بالايدى .............



بعد فترة قمت بالسفر الى جزيرة ايرانية ( تدعى كيش ) وهو إجراء يعلمه كل من سافر الى دولة الامارات حتى يتم اجراءات تغيير الزيارة الى إقامة وهناك رأيت العجب فى التعامل مع العرب على وجه التحديد :
فى البداية لابد اى عربى يرغب بالسفر الى جزيرة كيش ان يقوم بدفع تأمين (حوالى 3000 جنيه مصرى ) فى المطار وإلا مفيش سفر ... فى البداية اعتقد ان ده اجراء على كل اللى بيسافر للجزيرة دى لكن اكتشفت ان العرب فقط هما اللى بيدفعوا تأمين لكن اى جنسية تانى يسافر ويرجع ويعمل اللى هوه عاوزه من غير تأمين .
تانى حاجة أول ما وصلنا مطار كيش الظابط المحترم مجرد ما شاف الجواز وقلب فيه ظهر عليه علامات الامتعاض والضيق وختم دخول وهو قرفان بشكل ( مش عارف ليه بروح امه ده انا اعتبر سايح عندهم يعنى بفلوسي يا كلاب )

بعد ما ختمنا خروج المفرض نخرج بقى ..... لكن لأ مش كده لازم ننتظر فى صالة لحد ما الطيارة كلها تخلص ختم جوازات السفر (مفيهاش حاجة) ... أو ما كله خلص وقف مجموعة من الشباب بتوعهم وبدأوا ينادوا ... الفلبينيين يتفضلوا خروج .... الهنود يتفضلوا خروج ... الروس يتفضلوا خروج ... اى حد من شرق اسيا يتفضل خروج ......... لحد مفضلش حد غير العرب ... بعدين قالوا خلاص كله يخرج مفيش مشكلة !!!!!

وليه بقى الحركات دى ؟؟؟ انا اقولكم
فيه خارج المطار اتوبيسات تابعة للفنادق اللى فى الجزيرة وكل فندق محتاج عدد معين علشان يكمل الاشغال اللى عنده .... هما بقى بيخلوا الفنادق تاخد اللى محتاجاه من كل الجنسيات وبعد كده يفضل الاخوة العرب يلاقوا فندق او مايلاقوش مش مهم الاحسن انهم ما يلاقوش وحتى لو لقيت فندق عمرك ما هتبقى زى الفلبينى او الهندى انت تدفع تأمين اكبر للفندق (ايوه تأمين تانى ) ... انت تسكن أغلى ..... انت يحاول يتلككلك علشان تعمل مشكله ويطردك من الفندق وتبقى انت العربى بتاع المشاكل اللى بتعمل معاهم مشاكل فى بلدهم ..........
المهم بعد ذلك تعاملت مع ايرانيين كتير بحكم الشغل وكمان شيعة كتير سواء عرب او ايرانيين ودول الحديث عنهم يطول ...................
وبرغم ان معظم اللى اتعاملت معاهم سواء الايرانيين او من اصل ايرانى محصلش اى مشكلة او خلاف ظاهر بينى وبينهم الا انى مع ذلك بحس فى التعامل معاهم بحاجة غريبة مش قادر افسرها .... حاجة متريحش

تذكرت ايران بمناسبة إشاعة عن قرب عودة العلاقات المصرية الايرانية ..
تفتكروا ممكن

هناك ٥ تعليقات:

Alexandrian far away يقول...

عزيزي البدراوي
جئت اساس لأرد زيارتكم الكريمة
ثم شدني هذا البوست وأستفزني لسرد تجربتي أنا ايضا، أنا لا أعلم تاريخ حدوث تجربتك لكن تجربتي أنا تعود لأواسط 2006
أنا ايضا سافرت لدبي ومنها لكيش
يا عزيزي ليس المصريون فقط من يدفعون تأمينا بل جنسيات أخرى عديدة وأكثر من المصريين حتى مثل جنسيات غرب أفريقيا

الحقيقه لم أجد من موظفة الجوازات بمطار كيش أيي تعبير أو شعور لا سلبي ولا أيجابي، كأنها ألة حيه
الأيرانيون يطلقون على من يتحدثون العربية لفظ: عربو أو عراباوي كلمة عربي كما تنطق بالفارسيه، لا ألومهم على كراهيتهم للعرب حقيقة
أول ما أشتغلت مع دبي كان مع شركة أيرانية وكان غالبية من أعمل معهم أيرانيين، وفيهم المتدين وفيهم غير المتدين ، لكن أصدقك القول أنني خرجت من الشركة وكل من فيها أصدقاء مقربون ولم ارى منهم أي تفرقة أو سوء معاملة بل كانوا ملائكة مقارنة بالأوروبيين الذين أعمل معهم حاليا، بالعكس لا يكن الأيرانيين سوى كل الموده للمصريين ويؤسفهم هذا التباعد بين الشعبين والبلدين الذين ارى أنهما متقاربون فوق الحد، نصيحه لو لسه في دبي
أدي اليرانيين فرصه وحتكتشف أنهم شعب رائع
وحذاري من الوقوع في التعميم الذي حذرت منه عندي
:-)
تحياتي ورجاء الا تبخل علي بزياراتك

مذكرات يقول...

مش عارفة لية موضوع اعادة العالقة مع ايران مش مريحنى نفسيا تحياتى للموضوع

قليل من التفكير يقول...

معلش أنا عايز أسئل عن حاجة

ازاي اللي داخل الامارات أو عايز يغير الزيارة بيروح جزيرة ايرانية ..

بس واضح من كلام أستاذ

Alexandrian far away

أن ليه رأي في الايرانيين غير رأي حضرتك

يمكن المسألة مجرد شعور نفسي في التعامل معهم ليس أكثر

تحياتي

momken يقول...

انت عرفت الحجات دى متاخر اوى
طبعا انا قبلت ايرانين وشيعه كتير
فى الامرات
وفى الكويت
خصوصا فى الكويت

واشتشفيت كرههم لينا

مش هحكيلم مواقف مع انها كتير جدا فى المساجد
وفى المقاهى

بس الى شوفته بعينى
ان الاب الشيعى بيقول لابنه ان الكافر هو الذى يصلى ويدى على صدره

يعنى الى بيقف ويحط ايده اليمين على ايده الشمال على الصدر
هو ده الكافر
طبعا الى بيعمل كده اهل السنه والجماعه
او الوهابين زى ما بيسمهم

لان الشعى بيكون مسترسل اليد فىة الصلاه

الغريب انه مش بيقوله الكافر هو اليهودى او المسحى او غير المسلم

لاء عندهم الكافر هو السنى الى بيحب ابو بكر والى بيحب عمر والى بيحب عثمان والى بيحب السيده عائشه يبقى كافر

هبقى احكيلك بقى عن المهازل الى بنشوفها فى الحرم

الموضوع بتاعك يعتبر موسوعه ومرجع

تحياتى

mohamed hassan يقول...

بدراوي باشا ربما يكون بعض الناس لهم راى في الشيعة
او غيرهم لكن اعتقد اننا بنشتمهم علنا و بنقول عليهم
مصايب كويس انهم بيدخلونا ارضهم
لو دولة عربية ماكانتش هتعملها
يا ريس دا السعودية عندهم الناس بتستعبد و يشتغلوا
سخرة عند الكفيل
الاخلاق و التعامل راجع للتربية
سواء بوذي او كافر و لا شيعي و لا اي مذهب